경모궁제례악 중 철변두의 절차에 사용하던 기악과 노래(악장).

유분곡은 정조 즉위 원년(1776) 경모궁제례에 사용하기 위하여 만들어졌다.
유분곡의 악장은 대제학 이휘지(李徽之, 1715~1785)가 사언 육구로 처음 지었으며, 『경모궁의궤』(1783)에는 <강안곡>으로 기록되어 있다. 순조 9년(1809) 대제학 남공철(南公轍, 1760~1840)에 의하여 현재와 같은 사언 사구의 악장으로 개작되었고, 남공철의 『금릉집』(1815)에 유분곡으로 기록되어 있다. 음악은 종묘제례악의 《보태평》 중 〈풍안지악〉을 축소하여 만든 것으로, 〈혁우곡〉 및 〈아례곡〉과 음악은 같고 악장만 다르다.
유분곡의 악보는 『속악원보』 권3에 수록되었고, 『속악원보』 권6, 『악장요람』 ,『이왕직아악부 오선악보』에는 별도로 수록되어 있지 않다. 〈혁우곡〉과 선율이 같은 곡이라 생략된 것으로 보인다. 현재 공연에서 연주하는 경모궁제례악에서도 유분곡은 별도로 연주하지 않는다.

○ 역사적 변천
정조가 음악을 제정한 이후 경모궁제례를 거행할 때 철변두의 절차에서 연행되었다가 광무 3년(1899)에 사도세자와 홍씨가 장조(莊祖)와 헌경왕후(獻敬王后)로 추존되고 신위가 종묘 영녕전으로 옮겨지면서 더 이상 연행되지 않았다. 경모궁제례악을 감상용 악곡으로 축소하여 연주할 때 유분곡은 연주하지 않는다.

○ 악대
경모궁제례악의 악대는 종묘제례악과 마찬가지로 당상의 등가와 당하의 헌가로 나뉘어 배치되었고, 절차에 따라 등가와 헌가가 번갈아 연주하였다. 그 중 유분곡은 등가가 연주하였다. 일무는 추지 않는다.

○ 음악적 특징

유분곡은 《종묘제례악》의 〈풍안지악〉을 축소해 만들었으므로 음계는 〈풍안지악〉과 같은 황종(黃:C4), 태주(太:D4), 고선(姑:E4), 중려(仲:F4), 임종(林:G4), 남려(南:A4), 응종(應:B4)의 7음 음계이다.

(1) 『경모궁의궤』(1783)에 수록된 이휘지의 〈강안곡〉 악장(사언 육구)

유분유필(有芬有苾), 향기가 가득하고
식례공가(式禮孔嘉). 제례는 성대하고 아름답구나.
신유래흠(神維來歆), 신께서 오셔서 흠향하시니
덕음불하(德音不遐). 신의 후덕한 음성이 멀리 있지 않구나.
폐철부지(廢徹不遲), 상을 거두는 것을 더디지 않게 하니
등가영차(登歌永嗟). 등가의 연주는 탄식하듯 계속되는구나

(2) 『금릉집(金陵集)』(1815)에 수록된 남공철의 유분곡 악장(사언 사구)

오후불현(於乎不顯), 아아! 드러나지 않았는가
휘유양덕(徽柔養德). 온유하여 아름답게 하고 덕을 기르셨도다.
기향아성(旣享我誠), 우리의 정성을 이미 흠향하시었으니
신강하복(申降遐福). 거듭 큰 복을 내리소서.

- 국립국악원 제례악 깊이듣기 중 경모궁제례악