행로곡(行路曲), 노요곡(路謠曲), 길고락, 행로군악가, 군악(軍樂), 행군악, 길군낙

한국 전통 성악곡의 한 갈래인 12가사 중 하나로, 남녀 간의 애정에 관한 내용을 담은 노래.

12가사의 한 곡으로 〈행로곡〉 또는 〈노요곡〉으로도 불린다. 〈길군악〉의 곡명은 첫 소절인 ‘오늘도 하 심심하니 길군악(軍樂)이나 허여를 보자’에서 차용한 것이다. 남녀 간의 애정에 관한 내용인데, 노랫말은 일관성 없이 나열되었다. 전체 5장으로 구성되었고, 6박 한 장단으로 노래한다. 노래의 속도는 대략 1분에 24정간이며, 약 15분이 소요된다.

가사 〈길군악〉의 유래와 작사ㆍ연대는 미상이다. 다만 19세기 작품인 〈노인가(老人歌)〉에 〈길고락〉ㆍ『지수염필(智水拈筆)』(1863)에 〈행로군악가〉라는 제목으로 다른 가사들과 함께 기록되어 있고,『(육당본)청구영언(靑丘永言)』(1852년 추정)에 〈군악〉ㆍ『교방가요(敎坊歌謠)』』에 〈행군악〉이라는 제목으로 노랫말이 실려 있다. 이와 같은 문헌 기록으로 볼 때, 〈길군악〉은 19세기 무렵 형성된 것으로 추측된다.

○ 개요
〈길군악〉은 남녀 간의 애정에 관한 내용을 담은 노래한다. 다른 12가사와 마찬가지로 전문가가 불렀고, 향유층은 선비들이었으므로 주로 풍류방이나 누정(樓亭)과 같은 풍류공간에서 연행되었을 것으로 본다.


○ 음악적 특징
〈길군악〉은 총 5장으로 구성된다. 한 장단은 도드리 장단과 유사한 6박으로 되어 있다. 유절형식으로 되어 있으나, 장별 길이는 불규칙하다. 제1장, 제2장 선율은 같고, 제3장 이하는 제1장과 유사한 선율이 반복된다. 제2장에는 별의미 없는 “노우오나너니나루 노우오나니니루너이루너 …”의 입타령을 노래하고 제3, 4장 후반에는 제1장 뒷부분의 “어이없다 이년아 말들어를 봐라”가 반복된다.

〈길군악〉의 음계는 탁중려(㑖:A♭3)ㆍ탁임종(㑣:B♭3)ㆍ탁무역(㒇:D♭4)ㆍ황종(黃:E♭4)ㆍ태주(太:F4)로 중려 평조에 해당한다. 제1~4장은 종지음이 탁중려(㑖:A♭3)이나, 제5장은 탁무역(㒇:D♭4)이 되어 탁무역(㒇:D♭4)이 중심이 되는 도(do)선법으로 볼 수 있다.

〈길군악〉은 전문 음악인이 노래하고 그에 맞춰 악기가 반주하는 형태로 연주되었다.
19∼20세기 고악보 중에는 거문고ㆍ양금ㆍ생황 등의 악기가 연주했던 가사 반주선율이 기록되어 있다. 가사를 노래할 때에 현악기나 관악기로 반주된 사실을 보여주는데, 점차 현악기는 반주에 쓰이지 않고 피리ㆍ대금ㆍ해금ㆍ장구 위주의 반주로 바뀌었다. 대개 단잽이로 구성하며, 상황에 따라 악기의 수를 줄이기도 한다. 다른 가사와 마찬가지로 〈길군악〉도 요즘에는 대개 장구에 피리 또는 대금 관악기 하나로 반주한다. 반주 선율은 정형화된 선율 없이 노래 선율의 흐름에 따라 자유롭게 연주하는 방식인 수성(隨聲)가락으로 연주한다.


○ 역사 변천 과정

〈길군악〉은 19세기 무렵에 형성되어 풍류방에서 거문고, 양금 등의 반주와 함께 불렸을 것으로 보인다. 〈길군악〉은 다양한 곡명으로 불렸다. 〈길고락〉, 〈행로군악가〉, 〈군악〉, 〈행군악〉, 〈노요곡〉 등 다양한 명칭이 쓰였다. 또한 〈길군악〉의 거문고 반주가 있는 『삼죽금보(三竹琴譜)』󰡕(1841)에는 〈행로곡〉, 양금악보인 『아양금보(峨洋琴譜)』에는 〈길군낙〉으로 되어 있다. 다양한 곡명이 쓰였으나, 길을 뜻하는 한자 행(行)이나 로(路)와 군악의 조합으로 곡명이 이루어진 점은 같다. 12가사 중에도 〈길군악〉은 〈백구사〉, 〈춘면곡〉 등에 비해 노랫말이 속된 요소가 있어 잡가의 영향을 받은 것으로 보인다.


○ 노랫말

〈길군악〉은 ‘오늘도 하 심심하니 〈길군악〉이나 허여를 보자 어이없다 이년아 말 들어를 봐라’로 시작된다. 제2장은 입타령이 배치되고, 제3~5장은 서로 연관성 없는 내용의 노랫말이 열거되고, 제3ㆍ4장의 후반은 맥락과 상관없이 제1장 뒷부분이 후렴구처럼 쓰인다. 제5장에는 후렴구가 붙지 않는다.

장	노랫말	해설
1장	오날도 하심심허니 길군악(軍樂)이나 허여를 보자 어이없다 이년아 말들어를 봐라	오늘도 너무 심심하니 <길군악> 이나 하여를 보자 어이없다 이년아 말 들어를 봐라
2장	노우오나너니나루 노우오나니니루너이루너 (중략) 노나니나루노나
3장	가소 가소 자네 가소 자네 가다서 내 못살랴 정방산성(正方山城) 북문(北門)밖에 해 돌아지고서 달이 돋아온다. 눈비 찬비 찬이슬 맞고 홀로섯는 노송(老松) 남기 짝을 잃고서 홀로 섯냐 내 각시(閣氏)는 이리로 허다서 내 못 살랴 어이없다 이년아 말 들어를 봐라	가소 가소 자네 가소 자네 간다고 내 못 살랴 정방산성 북문 밖에 해 돋았다 지고서 달이 돋아 온다 눈비 찬비 찬이슬 맞고 홀로 선 노송나무가 짝을 잃고서 홀로 섰느냐 내 여인네 이렇게 한다고 내 못 살랴 어이없다 이년아 말 들어를 봐라
4장	조고만한 상좌(上佐)중이 부도(斧刀) 채를 두루처 메고 만첩청산(萬疊靑山) 들어를 가서 크다라헌 고양남글 이리로 찍고 저리로 찍어서 제 홀로 찍어내랴 내 각시 이리로 허다서 내 못살랴 어이없다 이년아 말들어를 봐라	조그만 상좌 중이 도끼 자루를 둘러 메고 만 겹 산속을 들어를 가서 커다란 회양목을 이리로 찍고 저리로 찍어서 그가 홀로 찍어 내랴 내 여인네 이렇게 한다고 내 못 살랴 어이없다 이년아 말 들어를 봐라
5장	어엽다 이년아 말 듣거라 네라한들 한궁녀(漢宮女)며 내라한들 비군자(非君子)랴 남의 딸이 너뿐이며 남의 아들이 나뿐이랴 죽기 살기는 오날 날로만 결단(決斷)을 허자	어이없다 이년아 말 들어라 네라 한들 왕소군이며 내라 한들 군자가 아니랴 남의 딸이 너뿐이며 남의 아들이 나뿐이랴 죽기 살기는 오늘 하루에 결단을 하자

※노랫말 출처: 이양교ㆍ황규남 공편, 『십이가사전』, 중요무형문화재 제41호 이양교 전습소, 1998.

〈길군악〉 제3장에는 ‘조고만한 상좌중’라는 인물이 나오는데, 이는 고려가요 〈쌍화점〉에서 나오는 ‘죠고맛간 삿기광대’와 유사한 표현으로 보인다. 또, 〈길군악〉과 〈쌍화점〉은 모두 점잖지 않은 노랫말로 남녀 간의 사랑을 노래하고, 의미 없는 입타령과 여음구를 사용하는 점도 서로 비슷하다. 〈길군악〉의 악곡 구성이 고려가요 〈쌍화점〉과 유사하다는 점은 고려 말 이후 가사의 전승과정을 이해하는데 많은 시사점을 준다.

가사(歌詞): 국가무형유산(1971)
가사: 전북특별자치도 무형유산(2006)

12가사 중의 하나인 〈길군악〉은 취타계 음악의 〈길군악〉ㆍ민요로 불리는 〈길군악〉ㆍ농악의 가락 중 하나로서의 〈길군악〉 등과는 전혀 다른 곡이다.

『청구영언(靑丘永言)』(육당본)
『교방가요(敎坊歌謠)』
『삼죽금보(三竹琴譜)』
『아양금보(峨洋琴譜)』
『지수염필(智水拈筆)』

국립국악원 편, 『국악전집 12집: 가사, 시조 대금 반주보』, 국립국악원, 1984.
이양교ㆍ황규남 공편, 『십이가사전』, 중요무형문화재 제41호 이양교 전습소, 1998.
이동규 편저, 『한국정가집』, 은하출판사, 2005.
김창곤, 「쌍화점과 가사 길군악」, 서울대 석사학위논문, 1999.
임병옥, 「가사 길군악의 악조에 대한 연구」, 『국악과교육』 34, 2012.