천년만세인자(千年萬歲引子)

당악정재 〈헌선도(獻仙桃)〉에서 사용된 반주 음악.

인자(引子)라는 단어는 서곡(序曲)의 의미를 가지며, 항상 악곡의 시작 부분에 위치한다. 중국에서 인자(引子)의 사용법과 달리 한국에서는 당악정재의 처음과 끝 부분에서 모두 인자(引子)를 사용한다. 조선 전기 『악학궤범(樂學軌範)』(1493)의 기록에 따르면, 〈성택(聖澤)〉, 〈육화대(六花隊)〉, 〈하성명(賀聖明)〉 정재의 반주 음악으로도 사용되었다. 또 성종 때 완성된 『경국대전(經國大典)』 「예전(禮典)」 취재(取才)에서도 당악 악공 시험 과목으로 활용되었다. 한편, 현행 줄풍류 악곡 가운데 〈계면가락도드리〉, 〈양청도드리〉, 〈우조가락도드리〉를 합쳐 천년만세라 부르고 있다. 3곡의 모음곡인 현행 천년만세는 고려 전래의 천년만세 인자와 곡 이름만 같을 뿐, 어떠한 관련도 없는 별개의 악곡들이다.

『고려사(高麗史)』 「악지(樂志)」
『경국대전(經國大典)』

『악학궤범(樂學軌範)』

박은옥, 『고려사 악지의 당악 연구』, 민속원, 2006.

차주환, 『당악연구: 고려사 악지』, 범학도서, 1976.
차주환, 『당악연구』, 동화출판공사, 1983.

박은옥(朴恩玉)

• 당악
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• 사악
• 헌선도(獻仙桃)
• 성택(聖澤)
• 육화대(六花隊)
• 하성명(賀聖明)
• 악공취재(樂工取才)