아악 일무 중 무무(武舞)의 박자를 맞추기 위해 무기(舞器)로 사용한 대나무로 만든 긴 원통 모양의 타악기.

○ 용도
『주례』에 생사(笙師)가 개악(祴樂)을 가르칠 때 독(牘)을 사용한다고 하였다. 개악은 개하지악(祴夏之樂)을 말하고, 구하(九夏)의 하나였다. 개악에는 독(牘)ㆍ응(應)ㆍ아(雅)가 있고, 모두 땅에 찧어서 소리를 냈으며, 손님이 취해서 나갈 때 개악을 연주하여 행보가 절도 있게 하고 예를 잃지 않도록 했다. 우리나라에서는 독을 아악 일무 중 무무(武舞)의 무기(舞器)로 사용했다.

○ 형태와 구조
독의 형태 형태는 밑바닥이 없는 속이 빈 긴 원통 모양이고, 윗쪽 양 끝에 구멍이 하나씩 뚫려 있으며, 표면에 그림을 그려 장식한다. 『악학궤범』에는 그 길이가 5자 7치 2푼으로 되어 있다. 독의 제작 재료는 대나무이지만, 『증보문헌비고』에는 죽부(竹部)가 아닌 목부(木部)로 분류되어 있다. 『악학궤범』에 독은 아악기로 분류해 놓았고, 『사직서의궤』에는 무기(舞器)로 분류해 놓았다.

○ 연주 방법
독을 연주하는 방법은 문무가 물러가고 무무가 들어올 때, 악생 한 사람이 독을 들고 들어와 무무를 추는 사람 왼편에 서서 진고 소리에 따라 소리를 내는데, 양손으로 들고 땅을 다지듯이 내리쳐서 춤의 박자를 맞추었다.


○ 역사적 변천
『세종실록』의 회례의 무무 배반도에는 독이 무무의 동쪽과 서쪽에 배치되어 있으나, 제례의 무무에는 무무의 서쪽에 배치되어 있다. 그러나 『국조오례의』부터 제례의 무무 형태만 전승되었다. 무무에 독을 비롯한 무기(舞器)를 배치하는 전통은 『악학궤범』까지 보이고, 조선 후기에는 전승이 단절되었다.