짝타령은 역사적으로 유명한 인물을 4명씩 짝지어 열거하는 노랫말을 지닌다. 20세기 초에 이문원(李文源, 생몰연대 미상)에 의해 송서의 한 곡으로 자리 잡았다.

○ 개요
짝타령은 여러 갈래에서 노래된 사설로, 4명씩 사람을 묶어 그들이 남긴 글귀나 고사를 언급하면서 ‘~하던 …로 한 짝하고 / ~하던 …로 한 짝하고 / ~하던 …로 웃짐 쳐서 / ~하던 …로 말 몰리고’라는 노랫말을 지닌다.


○ 음악적 특징
이문원이 부른 짝타령은 경토리(창부타령조)로 되어 있으며, 가사 붙임새는 대개 1자 1박이다. 선율은 몇 개의 기본 선율형을 변주하거나 조합을 달리하는 방식으로 진행된다. 여러 갈래에서 노래된 짝타령은 갈래에 따라 사설에 나오는 등장인물에 차이가 있고, 악기의 구음이나 특정 관용구가 붙는 경우도 있는데, 송서 짝타령의 사설에는 악기 구음이나 관용구가 없다.


○ 역사적 변천 및 현황
송서 짝타령은 이문원에 의해 노래되었으며, 1930년대에는 이문원이 부른 짝타령이 경성방송국에서 방송되었고, 유성기음반에 녹음되었다. 이문원의 소리는 묵계월(墨桂月, 1921~2014)로 이어졌다.

경성방송국을 통해 방송된 짝타령

방송 일시	분류	곡명	연주자
1935년 10월 31일 21:00~	시조(時調)와 송서	평시조, 지름, 짝타령, 삼설기(三說記)	이문원

1933년

Columbia40435-B 21652

詩朗吟

짝타령

李文源

묵계월(墨桂月, 1921~2014)은 1930년대에 이문원을 만나 〈삼설기(三說記)〉ㆍ〈등왕각서(滕王閣序)〉 등을 배웠지만, 당시 이문원이 고령이었던 탓에 짝타령은 완전히 전수받지 못하였다.

짝타령은 현재 전승되지 않는다.

황성(荒城)에 허조벽산월(虛照碧山月)이요 고목(古木)은 진입창오운(盡入蒼梧雲)이라 하던 이태백으로 한 짝하고
삼년적리(三年笛裏) 관산월(關山月)이요 만국병전(萬國兵前) 초목풍(草木風)이라 하던 두자미(杜子美)로 한 짝하고
낙하(落霞)는 여고목제비(與孤鶩齊飛)하고 추수(秋水)는 공장천일색(共長天一色)이라 하던 왕자안(王子安)으로 웃짐 치고
백로(白露)는 횡강(橫江)하고 수광(水光)은 접천(接天)이라 하던 소동파(蘇東坡)로 말 몰리고

좌무수이(坐撫樹而) 종일(終日)하고 탁청천이자결(濯淸川而自潔)이라 하던 한퇴지(韓退之)로 한 짝하고
삼입낙양(三入洛陽) 인불식(人不識)하니 낭음비과(朗吟悲過) 동정호(洞庭湖)라 하던 여동빈(呂洞賓)으로 한 짝하고
유상곡수(流觴曲水)에 혜풍(惠風)이 화창(和暢)이라 하던 왕희지(王羲之)로 웃짐 쳐서
부광(浮光)은 탁금(濯金)하고 정영(靜影)은 침벽(沈璧)이라 하던 범중엄(范仲淹)으로 말 몰리고

어양비고(漁陽鼙鼓) 동지래(動地來)하니 경파예상(驚罷霓裳) 우의곡(羽衣曲)이라 하던 백낙천(白樂天)으로 한 짝하고
분수탈상증(分手脫相贈)하니 평생일편심(平生一片心)이라 하던 맹호연(孟浩然)으로 한 짝하고
청산(靑山)은 수첩(數疊)이요 벽계(碧溪)는 일곡(一曲)이라 하던 도연명(陶淵明)으로 웃짐 쳐서
통만고지(通萬古之) 득실(得失)하고 감백왕지흥망(鑑百王之興亡)이라 하던 사마천(司馬遷)으로 말 몰리고

……

월중단계(月中丹桂)를 수선절(誰先折)이냐 금대문장(今代文章)이 자유인(自有眞)이라 하던 계섬월(桂蟾月)로 한 짝하고
하북명창(河北名唱)으로 삼절색천명(三絶色擅名)하던 적경홍(狄驚鴻)으로 한 짝하고
북파영중(伏波營中)에 월영(月影)이 정류(正流)하고 옥문관(玉門關)의 춘색(春色)이 의희(依稀)라 하던 심요연(沈嫋烟)으로 웃짐 쳐서
청수담(淸水潭)에 수절(守節)하여 음곡(陰谷)에 생춘(生春)이라 하던 백릉파(白綾波)로 말 몰릴까 하노라.

노랫말 출처: 하응백, 『창악집성』, 휴먼앤북스, 2011, 1064쪽 및 1067쪽.

19세기에 인기를 얻은 짝타령은 다양한 성악 갈래에서 불렸으며, 가창 갈래나 집단에 따라 전승 양상과 음악적 특징이 다르게 나타났다. 이 중 송서로 가창된 짝타령은 당시 성악 갈래 간의 특징적 차이점을 드러내는 동시에, 송서가 공유하는 보편적 특성을 규명하는 데 핵심적인 자료적 가치를 지닌다.

성기련, 「서울 송서형 짝타령 연구」, 『선화김정자교수화갑기념 음악학논문집』, 선화김정자교수화갑기념음악학논문간행위원회, 2002.
성기련, 「짝타령의 가창방식과 전승양상 연구」, 『한국음악연구』 52, 2012.
성기련, 「〈바리가〉와 짝타령 연구」, 『판소리연구』 28, 2014.
하응백 편저, 『창악집성』, 휴먼앤북스, 2011.
한국정신문화연구원 편, 『경성방송국국악방송곡목록』, 민속원, 1999.