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1. 하연화대무
학무는 조선시대 창제된 향악정재로 정확한 창제 연도는 알 수 없으나, 조선조 이전에 학무가 존해함을 알 수 있다. 이 춤에 대한 문헌으로 악하궤범과 정재홀기에 그 무보가 별립되었다. 연화대무는 고려시대 당악정재로서, 중국에서는 석지무라 한다. 이 춤은 나라이 어진정치를 칭송하는 내용으로 고려사 악지 연화대후주에 의하면 연화대는 본래 척발위에서 나왔다. 두 동녀를 쓰는데 의복과 모가가 조촐하게 차린다. 모자에는 방울을 달아서 움직이면 소리가 난다. 이들은 연꽃속에 감추어져 있다가 꽃이 터지면 꽃속에서 나와 춤을 추는데 그춤이 아묘한 것으로 전해 내려온지 오래되었다.
2. 무산향
무산향은 조선 순조때 창제된 향악정재로 춘앵전과 더불어 혼자 추는 유일한 독무이다. 이 춤은 매상의 모양과 같은 대모판 위에서 추는데 그춤사위와 구성형태는 춘앵전보다 활달하고 동적이며 복합적인 움직임의 구조를 지니고 있어 주로 무동에 의하여 추어진 것을 알 수 있다. 반주음악은 경춘광지곡이며, 창사는 칠언으로 춘앵전과 마찬가지로 춤의 자태를 노래하고 있다.
3. 진주검무
검무는 원래 신라시대에 만들어진 우아하고 발랄한 가면무의 일종이었으나 원형이 점차 변모되어 오늘날의 검무는 탈을 쓰지 않고 의상은 전립, 전복, 전대를 입고 칼은 무구화된 돌리는 칼을 들고 추는 춤이다.
4. 태평무
태평무는 한성준이 절래의 왕십리 당굿의 특이한 무속장단을 바탕으로 무대춤으로 구성한 것이다. 이 춤의 형, 질은 진쇠가락 낙궁, 터벌림, 도살풀이 등의 가락을 바탕으로 겹결음, 따라붙이는 걸음, 잔걸음, 무릎들어걷기, 두꿈치찍기, 앞꿈치꺽고 뒤꿈치디딤, 발 옆으로 밀어주기 등이 있다.
5. 살풀이
남도 무무의 영향을 받은 살풀이 장단에 춤을 붙여 춤추는 이의 심적 고저 또는 내면의 세계를 표현한 춤으로, 한과 비애를 풀어 슬픔을 기쁨으로 변화게 하는 이중구조를 나타낸 고도의 예술성이 깃든 춤이며 정중동과 절제미의 그치라 할 수 있는 춤이다.
6. 승무
위로 쳐 올린 긴 장삼과 어울려 나는 듯한 세련미를 자아내는 전통 민속 무용 중 가장 멋과 흥이 두드러진 춤이며, 절정의 힘을 발하는 북장단이 가히 일품이다. 느리 염불 장단에서 시작하여 반염불로 타령, 자즌타령에서 굿거리, 자즌굿거리로, 자진모리, 당악으로 넘어가는 우리 민속음악의 모든 장단을 두루 아우르는 민속춤의 집대성이라 할 수 있다.
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