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한영숙 서거 20주기 추모공연
The Last Dancer
조선의 마지막 춤꾼
PROGRAM
이 나라 전통무용의 맥을 잊게 해 준 한성준은 홍성사람으로 근대 춤의 아버지라 불리며
그가 전해준 승무와 학무, 태평무는 중요무형문화재로 지정을 받았다.
그 손녀딸인 한영숙은 한성준의 춤을 계승 발전시킨 조선의 마지막 춤 꾼 이었다.
“팔만 벌린다고 다 춤이 아니다. 삼천 뼈마디에서 우러나야 그게 춤이지.”라고 말한 것처럼 그분은 진정한 춤 꾼이었다.
올 해로 그분이 서거 하신지 20주기가 된다.
그의 춤, 즉 벽사 춤을 계승한 후손들이 한영숙의 생애를 작품으로 올린다.
제 1 경
한영숙은 천안에서 출생하여 어린 시절을 그곳에서 보낸다. 즉 한영숙의 춤은 천안지역의 심성이 깃들고 그것이 춤의 원천이다.
천안 흥 타령은 그 시대 삶의 원동력으로 흥과 신명을 더해 삶을 살아가는 지혜로 뭉쳐준 민초들의 노래와 춤이었다.
요즈음 우리도 경제적으로 많은 어려움을 겪고 있다. 다같이 흥 타령으로 힘을 내기 바라며 춤을 춘다.
제 2 경
한영숙은 어머니와 단란한 어린 시절을 보낸다. 비록 후처한테 태어났지만 어린 한영숙은 친가의 피를 받아 예술적 재능이 뛰어났다.
제 3 경
한성준은 한씨 가문의 비붙이라며 한영숙을 홍성 친가로 데려가려 한다.
다정스레 춤추는 모녀를 떼어 어린 한영숙을 홍성으로 데리고가는 어머니는 이별의 아픔을 춤으로 표현한다.
제 4 경
친가에서 외롭고 쓸쓸한 나날을 보낸다. 무서운 일도 겪으며 이복형제들에게 따돌림을 받는다.
고향에 대한 그리움. 어머니를 그리미ㅕ 낯선 곳에서 어린 한영숙은 가위 눌리기도 하고 두려운 나날을 보내며 병치레를 자주하게 된다.
제 5 경
울고 있는 한영숙을 가엾게 여긴 한성준은 경성에 있는 한성준 음악고전무용 연구소로 데려가 야금과 기타를 가르치며 춤을 추긴 전 장단 귀를 트게 해준다.
제 6 경
한성준은 고종임금의 부름을 받고 궁에 들어가 명 고수며 명 무가인 그의 춤을 보고자 하여 학춤을 추고 참봉이라는 벼슬을 받는다.
일부를 보며 품격 있고 수준 높은 전통 춤을 만들 결심을 한다.
제 7 경
한성준은 궁중무용의 철학을 담고 민속춤을 근원으로 아름다운 춤을 착안한다.
보태평지무와 정대업지무를 떠올리며 중용의 철학을 담은 승무, 음양법을 가미한 태평무, 기원의 내용을 담은 살풀이 춤을 만든다.
제 8 경
한성준은 기녀들과 춤꾼들 그리고 손녀딸 한영숙에게 춤을 가르친다.
완성된 춤이라기보다 다듬어 가며 춤의 공력을 더 깊이 연마해야 함을 강조하여 한영숙에게 심혈을 기울인다.
제 9 경
한성준 할아버지께서 춤을 연마하라는 명을 받았으나 어머니에 대한 그리움등으로 틈틈이 문 밖 출입을 하다가 음악 학도와 논이 맞아 한영숙은 사람에 빠져 한성준의 애를 태운다.
제 10 경
한 때의 불장난이 딸 동심을 낳게 되고 어머니는 손녀딸을 데리고 월북한다.
시아버지 한성준도 풍각쟁이, 딸의 애인도 음악쟁이 모든게 싫은 어머니는 손녀도 그 물에 들까 이들에게서 떼어놓았다.
제 11 경
한성준은 한영숙에게 승무, 살풀이, 태평무 등 주옥같은 전통무용을 넘겨주며 후대를 책임지도록 한다.
제 12 경
한영숙은 한성준이 물려준 춤들을 계승, 발전 시켜 큰 업적을 세운다. 태평무를 제자들과 춤추며 승무를 춘다.
한성준은 천상에서 한영숙에게 영감을 주듯 승무를 춘다. 그리고 장삼을 벗어 무대에 놓고 후대에게 넘겨준다.
제 13 경
정재만은 한영숙이 대물림한 춤들을 국제화, 대중화하여 훈령무, 큰태평무, 백팔승무, 천년의 학, 살풀이 기원무, 한풀이 등으로 발전시키며 20주기 추모의 승무를 춤춘다.
제 14 경
정재만 전통춤보존회 회원, 승무 이수자 및 전수자들이 승무 타령, 굿거리 과장, 북, 당악 과장을 추면 막이 내린다.
그리고 대를 이어 벽사춤은 제3대, 제4대로 이어질 것이다.
기대평
기대평작성
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