취풍형은 〈용비어천가〉를 관현반주에 맞추어 춤추고 노래하는 《봉래의》에 속하는 곡이다. 《봉래의》 중 〈여민락〉은 순한문의 〈용비어천가〉를 노래하지만, 취풍형은 〈치화평〉과 마찬가지로 국한문 혼용체의 〈용비어천가〉를 노래한다.

취풍형은 세종 27년에 〈용비어천가〉가 제작된 이후, 그것을 관현반주에 맞추어 춤추고 노래하는 큰 모음곡 형태인 《봉래의》를 구성하는 악무로 만들어졌다. 세종 때의 〈취풍형〉은 『세종실록악보(世宗實錄樂譜)』에 〈여민락〉, 〈치화평〉에 이어 그 악보가 전한다. 〈치화평〉과 취풍형은 〈용비어천가〉 125장을 모두 노래하지만, 〈치화평〉이 가사붙임과 선율 등 곡태가 다른 3종의 악보가 있는 것과 달리 〈취풍형〉은 한 종류의 악보만 있다.

○ 개요

〈취풍형〉은 세종 27년에 〈용비어천가〉가 제작된 이후, 그것을 관현반주에 맞추어 춤추고 노래하는 큰 모음곡 형태인 《봉래의》를 구성하는 악무로 만들어졌다. 국한문 혼용체의 〈용비어천가〉 125장 전체를 노래하는 음악이면서 악(樂)ㆍ가(歌)ㆍ무(舞) 종합적 형태를 띠는 정재이다.

○ 음악적 특징

〈취풍형〉의 가사붙임새는 〈치화평〉과 차이가 있다. 즉, 〈치화평〉에서 2행을 차지하는 노랫말이 〈취풍형〉에서는 1행에 촘촘히 붙어 있다. 또한 박(拍)이 매 행에 2번 들어가서 1행에 1번 들어가는 〈치화평〉보다 빠른 한배로 연주된 것으로 추정된다. 선율은 고선(姑:G4)이 중심음이 되는 평조로 되어 있다. 〈취풍형〉도 〈치화평〉과 마찬가지로 국한문 혼용체의 〈용비어천가〉 125장의 노랫말을 모두 사용한다. 음악상으로 125장은 1단(1장ㆍ2장), 2단(3장~124장), 3단(125장)으로 구분된다. 2단 부분 중 제3장부터 122장까지는 제3장(주국장)~8장(태자장) 부분이 반복된다. 123장과 124장은 제3장ㆍ4장이 반복된다.

○ 역사적 변천 및 현황

〈취풍형〉은 『세종실록악보』에 《봉래의》를 구성하는 악보 중에 전한다. 〈취풍형〉과 〈치화평〉 모두 〈용비어천가〉 125장 전체를 노래하는 곡이지만, 가사붙임과 선율 등 곡태가 다른 3종의 악보가 있는 것과 달리 〈취풍형〉은 한 종류의 악보만 있다. 『세종실록악보』에는 〈취풍형〉 춤에 대한 내용은 없고, 『악학궤범(樂學軌範)』에 향악정재 중 하나로 소개된 《봉래의》에 절차에 따른 음악과 춤 내용이 있다. 〈여민락〉이 『세종실록악보』와 동일하게 초장부터 4장까지와 졸장을 노래하는 곡 전체(음악상으로는 10장)를 사용하는 것과 달리 〈취풍형〉은 초장에서 8장까지와 졸장(125장)만 연주한다. 『대악후보(大樂後譜)』 중에도 〈취풍형〉의 악보가 전하는데, 『세종실록악보』의 정간보에 율명을 기보한 방식과 달리 오음약보를 사용하였으며, 『세종실록악보』에 실린 곡 중 일부 선율만이 전한다. 전체 행 16정간의 53행 길이로 되어 있고, 노랫말이 있으나, 7장(불근새장)부터는 노랫말이 ‘불근새 그를므’까지만 있고, 그 이하는 없다. 세종 때에 창제되었으나, 조선조 지속적으로 연행되지 않아 오늘날에는 〈취풍형〉이 연주되지 않는다.

○ 노랫말

〈취풍형〉은 국한문 혼용체의 〈용비어천가〉를 노래한다. 노랫말 중 그 일부에 해당하는 제1장, 2장, 125장을 제시하면 다음과 같다.