왕이 궁중 밖으로 거둥할 때 행렬에 배치하는 기치류, 병장기류, 악기, 악대 등의 구성과 순서에 대한 규정.

노부는 왕이 궁중 밖으로 행차할 때, 왕의 위엄을 높이고 호위하기 위해 마련된 의장 행렬에 대한 규정이다. 우리나라의 노부 제도는 고려 시대에 정립되어 대한 제국기까지 전승되었다. 노부의 종류는 대가(大駕), 법가(法駕), 소가(小駕)가 기본이며, 시대와 용도에 따라 다양하게 구성되었다. 노부는 시각적 상징물인 기치류, 병장기류뿐만 아니라 청각적 효과를 담당하는 악기와 악대로 구성되며, 조선 전기에는 '취각', 조선 후기에는 '내취'로 변화하는 양상을 보인다.

노부라는 명칭은 중국 한나라 때부터 사용했으며, 노부 제도가 정비된 시기는 당나라 때이다. 우리나라의 노부 제도는 고려 시대부터 시작되었다.

〇 개요

노부(鹵簿)는 본래 존귀한 존재를 가리는 방패를 기록한 '장부[簿籍]'라는 의미였으나, 점차 왕의 행렬을 호위하는 기물과 악대로 구성된 의장 행렬 자체를 의미하게 되었다. 노부의 목적은 왕의 권위를 시각적, 청각적으로 드러내어 왕을 높이고 신하를 경계하게 하는 데 있었다. 구성물 중 기치류는 방향, 장수, 천하태평 등을 상징했고, 병장기류(나무로 제작)는 실제 무기가 아닌 상징물로서 시각적 효과를 담당했다. 악기 및 악대는 청각적 효과(행악)는 물론, 야간 경비[夜警]나 새벽의 엄숙함[晨嚴]을 알리는 신호의 기능도 수행했다.

〇 종류와 용도

노부는 왕이 있는 장소에 고정 설치하는 '의장(儀仗, 궁중)'이나 '위장(衛仗, 궁외)'과 달리, '이동'을 전제로 하는 행렬 규정이다. 노부는 사용되는 의례의 격(格)과 규모에 따라 크게 세 가지 기본 유형으로 분류된다. 대가노부 (大駕鹵簿)는 가장 격식이 높은 노부로, 『세종실록』 기준으로 사직(社稷)과 종묘(宗廟)의 제향(祭享)과 같이 국가의 가장 중요한 의례에 편성되었다. 법가노부 (法駕鹵簿)**는 다음 격의 노부로, 선농(先農), 석전례(釋奠禮), 무과전시(武科殿試) 등에 쓰였다. 소가노부 (小駕鹵簿)**는 가장 간소화된 노부로, 왕의 능(陵) 참배나 평상시 대궐 문 밖을 거둥할 때 갖추었다. 이러한 기본 분류 외에도 노부의 유형에는 목적과 대상에 따라 고려 시대의 연등노부, 팔관노부, 조선 시대의 중궁노부(中宮鹵簿), 대한 제국기의 황후노부, 황태자노부 등으로 명칭이 변경되며 응용되었다.

〇 구성과 특징

노부에 편성된 악기 및 악대는 그 기능과 연주 주체에 따라 다음과 같은 세 가지 유형으로 분류할 수 있다. 첫째는 금고(金鼓) 및 신호 악기이다. 이는 군인들이 담당하였으며, 노부 행렬의 가장 기본적인 청각 요소로, 주로 의례의 신호 기능을 담당했다. 고려 시대의 금정(金鉦)ㆍ금쟁(金錚)ㆍ강고(掆鼓)ㆍ도고(鼗鼓)에서 이어져, 조선 시대에는 금(金)과 고(鼓)가 핵심적인 신호 악기로 편성되었다. 둘째는 군대의 위용을 과시하는 관악기 중심의 악대이다. 이 역시 군인들이 연주를 맡았고, 고려 시대 '각(角)'의 전통이 조선 전기의 '취각(吹角, 대/중/소각)'으로 이어지다가 조선 후기에는 이것이 '내취(內吹)'로 교체되어 편성되었다. 조선 후기에는 군인 외에 선전관청(宣傳官廳) 소속의 악원이 주악을 전담하였다. 셋째는 장악원 악공들이 연주한 의례적 성격의 연주다. 이 유형은 조선 전기에 노부의 음악적 기능이 강화되면서 새롭게 추가된 ‘고취(鼓吹) 악대이다. 이들의 역할 세부적으로 전부고취와 후부고취로 나뉘어 운영되었다.

〇 역사적 변천

노부에 포함된 음악 구성은 시대에 따라 변화하였다. 고려 시대에는 금정, 강고, 각 등 주로 군인들이 다루는 단일 악기들이 신호 및 위엄의 목적으로 편성되었다. 조선 전기에 들어서는 '취각'과 '고취'라는 공식적인 악대가 노부에 포함되어, 단순한 신호를 넘어선 행진 음악(행악)으로서의 기능이 크게 강화되었다. 조선 후기에는 '취각'이 사라지고 그 자리를 '내취(內吹)'가 대신하는 변화가 나타났다. 현재 노부 제도는 전승이 단절되었지만, 노부에 포함되어 연주되었던 음악, 즉 고취악과 취타악(내취가 연주한 음악) 중 일부 악곡(〈여민락〉, 〈대취타〉 등)은 현재까지 전승되고 있다.

『고려사(高麗史)』
『세종실록(世宗實錄)』
『춘관통고(春官通考)』
『국조오례의(國朝五禮儀)』
『대한예전(大韓禮典)』
『노부식(鹵簿式)』

김제훈, 「조선전기 국왕 의장제도의 정비와 상징」, 『史叢』 77, 고려대학교 역사연구소 , 2012.
김호, 「당전기 황제의 위의에 관한 연구」, 고려대학교 박사학위논문, 2002.
이숙희, 「조선후기 군영악대의 형성과 전개연구」, 한국학중앙연구원 박사학위논문, 2003.