『주례』에 탁은 순(錞)・탁(鐲)・요(鐃)와 함께 사금(四金)의 하나로 소개되어 있고, 탁으로써 북과 통한다고 했다. 탁을 아악 일무 중 무무(武舞)의 무기(舞器)로 사용한 것은 중국 송나라 휘종(1101~1126) 때 진양(陳暘)이 지은 『악서(樂書)』에 처음 보이지만, 우리나라에서는 고려 시대부터 사용했다.

○ 용도

『주례』에 탁은 사금(四金)의 하나로 소개되어 있다. 사금은 순(錞)・탁(鐲)・요(鐃)・탁(鐸)을 말하며, 여섯 종류의 북과 함께 용도에 맞게 사용되었다. 중국 송나라 휘종(1101~1126) 때 진양(陳暘)이 지은 『악서(樂書)』에 탁은 아악 일무 중 무무(武舞)에 배치하는 무기(舞器)로 기록되어 있다. 무무에 탁을 사용한 이유는 탁으로 무사(武事)를 떨치고, 대중을 경고하여 절도 있게 하기 위해서이다. 우리나라에서는 고려 시대부터 탁을 무무의 무기로 사용했고, 고려 시대에는 단탁(單鐸)과 쌍탁(雙鐸)이 있었다. 조선 시대에는 고려 시대와 달리 순(錞)・탁(鐲)・요(鐃)・탁(鐸)・응(應)・아(雅)・상(相)・독(牘)을 무무에 배치했으며, 회례(會禮)와 제례(祭禮)에 사용한 악기의 숫자와 방식이 달랐다. 회례의 무무에는 동쪽과 서쪽에 탁을 배치했고, 제례의 무무에는 동쪽에 탁을 배치했다. 『악학궤범』에는 아악기로 분류되어 있고, 『증보문헌비고』에는 금부(金部)의 악기로 분류되어 있다. 이 밖에도 탁(鐸)은 『세종실록』에는 병기(兵器)의 하나로 소개되어 있고, 『국조오례의』에는 형명(形名)의 하나로 소개되어 있다.

○ 형태와 구조 탁의 형태는 요령과 같으며, 쇠[金]로 만든 혀(舌)와 자루가 있다.

○ 연주 방법

연주자가 양손으로 자루를 쥐고 흔들어 소리를 냈다. 탁은 문무가 물러가고 무무가 들어올 때 악생이 들고 들어와 춤추는 사람의 왼편에 서서 아악의 4자 1구로 된 가사의 제3자(字)에 춤추는 사람이 몸을 돌릴 때 흔들고, 제4자에서 그쳤다. 군영에서는 북을 울릴 때 탁을 먼저 흔들었다.

○ 역사적 변천

고려 시대에는 단탁(單鐸)과 쌍탁(雙鐸)을 무무의 무기로 사용했다. 조선 시대에는 탁(鐸)을 무무의 무기로 사용했다. 탁을 무기(舞器)의 하나로 무무에 배치하는 것은 『악학궤범』까지 보이고, 조선 후기에는 전승이 단절되었다. 한편 『세종실록』에는 탁이 병기의 하나로 소개되어 있으며, 『국조오례의)』에는 형명의 하나로 소개해 놓았다. 조선 후기에는 솔발(摔鈸)로 대체되었다.